Das Phänomen des [gepackten] Koffers hinter Tür, ja, das gab es in meiner Familie und vor allem bei meinem Vater. Mein Vater kam mit der Vorstellung, er sei vorübergehend hier. Er wusste, was das Exil bedeutete, er sagte: „Ich komme eine Zeit lang. Deshalb müsst ihr als erstes die Sprache lernen, zur Schule gehen. Ich weiß nicht, wie lange wir bleiben werden, aber wir kehren zurück.“ So war es immer. In unserer Familie war es so. Aber mein Papa, meine ich, der inkludierte uns nicht in seinen Koffer. Für ihn war es wichtig zurückzugehen, er sprach davon und sagte: „Ich kehre zurück.“ Er sagte: „Ich kehre zurück,“ nicht: „Wir kehren zurück.“ […]

[Er sagte:] „Ich weiß nicht, wie lange die Diktatur dauern wird, es können fünf Jahre sein.“ Und er zitierte: „In Spanien hat es lange Zeit gedauert, in anderen Ländern dauerte es so und so lang, also weiß ich nicht, wie lange [es in Chile dauern wird].“ Und wurde Papa mit dem berühmten E-Pass ausgewiesen– der, mit dem man nicht zurückkehren konnte. „Ich weiß nicht, wann ich ins Land kann, aber hier habe ich nur einen Wunsch: zurückzukehren und mich darauf vor­zubereiten. Was euch betrifft, weiß ich noch nicht, ihr müsst nur eine Sache tun: lernen.“ Das war immer die Priorität. Also [das Koffer-Phänomen] gab es immer. […] Damals kamen diese berühmten Listen heraus, welche Leute nach Chile zurückkehren konnten. Ich glaube, mein Papa war auf der dritten Liste oder so, und er sagte: „Endlich, jetzt fahren wir!“ Aber als er sagte: „Fahren wir!“, da schloss er nur meine Mutter mit ein.   weiter lesen